前几日看《心里访谈》，一位丈夫怀疑他的妻子有外遇，原因之一是他们那里的人几乎都有情人（他自己说的），听后甚是吃惊。

这位丈夫的话可能有些夸张，但是现实生活中确实有一部分人有情人，而且“情人”的种类也各不相同。

有些人由于种种原因和自己的结发兴趣大相径庭，文化层次迥异，两个人在一起没有共同语言，无法沟通。在生活中突然遇到了可以倾谈的对象，长久抑郁的情绪如同决堤的洪水汹涌澎湃，那种语言碰撞的火花无比光艳，生命也因此而鲜活。于是他们成了情人——情感上可以交流的人。许志摩和林徽因就是这种。许志魔曾经说：林徽因是我精神上的唯一伴侣。请注意，是精神上的，仅此而已。

有些人在婚姻中处于麻木状态，而他们的另一半却永远情绪饱满，心里年龄的年轻化使他们对生活的平淡无法忍受。在婚姻中得不到呼应的时候，他们将情感向外延伸。他们在尽情的享受浪漫婚外情的同时，并没有忘记自己在婚姻中的责任和义务，也在尽职尽责的做好自己该做的一切，尽可能的不使自己的结发和子女受到伤害。当婚姻因此出现危机的时候，他们会舍弃婚外情回归家庭，虽然这对于他们来讲并不是一件容易的事，但是他们懂得孰轻孰重，懂得进退。

有些人在婚姻中由于情感缺失，得不到关心呵护，甚至只有冷漠，使他们对婚姻没有信心，乃至于绝望。在生活中，突然遇到了十分欣赏自己的人，而且是关爱有加，呵护备至，使自己仿佛回到了恋爱阶段，那种幸福和甜蜜无法言表。于是这潭死水波澜大作，任凭船翻人亡不能终止，他们不再顾及结发的感受和生死。没有爱情的婚姻是不道德的，但是这种建立在婚姻痛苦之上的爱情也是不道德的。

还有些人由于自己满身铜臭，他们在物质上登峰造极之后，开始“精神追求”，而恰好有些人“精神”一贫如洗，徒有美好的物质之躯，于是两者“相辅相成”，一拍即合，“各取所长”，沆瀣一气。这种应该是最为人所不齿的了。他们也是对情人一词的亵渎。

当代作家浮石（《青瓷》的作者）在谈情感时说过：“这个社会提供给男人的机会实在太多了，男人不是把持得住还是把持不住的问题，而是想不想把持的问题，忠诚符合伦理、道德，却不一定符合人性。”这话说得很实在，绝不伪君子。

一个人一生只爱一个人真的很难（最爱一个人不难），和一个人永远很有激情的生活在一起也很难，所以，每个人都可能在婚后向往憧憬过另外的情感生活，只是由于种种原因有些人停止不前了，而有些人又前迈进了一步。但这一步朝那个方向迈，步子的大小却各不相同，其结果也天壤之别。你属于哪一种呢？