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我们应该更加坦然大度


作者:曹友琴 来源:本站原创 时间:2021-08-06 阅读:
摘要:最近,我国与某些国家之间发生了一系列问题,“毒饺子”事件、西藏问题、奥运火炬传递等等。对于这些问题的百姓情绪,尽管平

最近,我国与某些国家之间发生了一系列问题,“毒饺子”事件、西藏问题、奥运火炬传递等等。对于这些问题的百姓情绪,尽管平面媒体反映不多,网络媒体上的网民却是议论得情绪激昂,是是非非、纷纷扬扬。

这里,有个如何面对一些国际事件的问题。

面对国际问题,需要有更多的理性思维。要坚持说理,以理服人。理的根基是真相,把真相放在世界面前,就会使得一时受到欺骗性宣传的人们,迅速改变他们的看法。因此,在争辩是非过程中,不必图个说话说得尖锐、说得痛快。用口号式过激的语言,乃至用过激的行动去代替说理,尽管说话的声音高昂,行动也痛快,却并不能显出力度,当然就少有说服力。倘若用粗鲁的语言或是用谩骂代替说理,就更有损自我形象了。

面对多元世界,需要有多元思维。每一个国家、民族,乃至每一个地区,除了有人类共有的人性方面的公共标准,更有着不同的价值观念和是非观念。对待同一个社会现象,在判断标准上会有着千差万别。在我们看来是理所当然的事,在另一个国家、民族看来,却可能是不可思议的事。更由于国外媒体大多是民营的,它们依据各自的利益需求、观念信仰和思维方式,等等,就更不会有一致看法,说是道非就一点不奇怪了。我们应该熟悉世界,熟悉世界每一个国家和民族,熟悉它们的特有观念、信仰和思维习惯,以便有理、有利、有节地从容应对。

面对国际问题,要有真正的大国国民的心态和风范。国人常说“大人不计小人过”,小孩可以又叫又闹,可以讲出不讲理的话来,大人就不能用同样的态度对待孩子,这就是大人心态。其实,国与国之间的关系也常常如同人与之间的关系,也有个心态和风范的问题。大国国民需要具备那种宽容、包容的心态和风范。“己所不欲,勿施于人”当然好;人所不欲,不妨也勿施于人,或是缓施于人。不要唯我是大,唯我是对,不跟着我的调调儿说话就一律责之、斥之。其结果,只能让人家小看了咱。

面对国际问题,更要勇于反思。这是一种最高境界。今年在我国举行奥运会,某些国家出于各种因素,发出了一些不友好的言论,比如质疑我们空气、饮水的质量问题。我们当然应该实事求是地澄清真实,但我们是不是也需要作一番反思,反思我们的环保工作究竟做得怎么样。再比如,西藏出事,某些政客跟着达赖起哄,我们当然应该反击,但我们是否也应该反思一番,我们在落实民族政策方面还有什么需要改进的地方。记得延安时期,一个叫伍兰花的农妇,因为生活艰难,曾口出骂言:“世道不好”、“共产党黑暗”、“毛泽东领导官僚横行”等,甚至有农民到处说:“老天爷不开眼......为什么不劈死毛泽东? ”毛主席认为,“不准人家在背后骂一句话,事实上办不到”。他在听到骂声后,不仅制止了对骂人农民的惩罚,而且从民怨骂声中深刻反思,教育全党决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活。又通过深入调查发现,“确实公粮太多”,“加重了人民的负担”。于是,采取了一系列措施改进工作,公粮负担问题,该免的要免,该减的要减。还作出了精兵简政的决议。毛主席的大度,一时传为美谈。毛主席的这种风度不能丢!

提高全民素质,面对总会时时出现的国际纠纷和问题,我们就会更加坦然大度了。

【责任编辑:梧桐细雨】

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